История храма во имя прп. Марка Киево-Печерского
Небольшой, но очень красивый храм во имя святого Марка Киево-Печерского есть в городе Екатеринбурге. Идея создания храма на Широкореченском кладбище принадлежит екатеринбургскому предпринимателю Александру Юлиановичу Гордиенко, основателю фирмы «Гранит», которая изготавливает памятники. В июне 2003 года в основание храма был заложен первый камень. Храм был построен на средства фирмы Гранит. 19 апреля 2004 г. престол был освящен Архиепископом Викентием. С тех пор настоятель нашего храма – иерей Дионисий Белоглазов.
Он построен в венецианском стиле. Венецианская архитектура отличается широким использованием облицовки и природных свойств строительных материалов. Вот и наш храм украшают и змеевик, и мрамор, разные виды гранитов, и много других камней.
Венецианские мастера смогли совместить архитектурный характер зданий с климатическими условиями и природой. Вот и храм преподобного Марка очень органично смотрится среди уральских сосен.
Мастера, работавшие в фирме «Гранит», продолжали украшать храм уже и после его освящения. Так на стенах храма появились цветные барельефы самых почитаемых святых, появилась со временем и скульптура Спасителя слева от входа в храм.
Главная святыня храма – икона святого Марка Киево-Печерского, или Печерника с частицей его мощей. Образ украшен большими уральскими самоцветами. Святой жил в 11 веке. При жизни занятием преподобного Марка было копать пещеры и готовить места для погребения братии. В безмолвии трудясь и бодрствуя день и ночь, прп. Марк, возложил на себя тяжелые вериги и воздерживался даже в употреблении воды: когда мучила жажда, он пил воды лишь столько, сколько вмещалось в его медном кресте, который он всегда носил с собою. И Бог сподобил Печерника такой чудесной силы, что даже мертвецы слушались его голоса.
Икона святого Далмата – тоже с частицей мощей. Святой Далмат после смерти супруги принял монашеский постриг, а вскоре стал отшельником в укромной пещере на реке Исеть. Татары не раз пытались прогнать монаха со своей земли. Но несмотря на все трудности, святой основал Успенский монастырь¸ это было в 17 веке. Ныне святой Далмат – один из почитаемых сибирских святых.
Около южных дверей храма — икона Красноуфимских новомучеников — Протоиерей Алексий Иерей Александр и Иерей Лев. Все они пострадали в 1918 году. Отца Алексия прямо со службы, вывели за город и застрелили. Тело святого страдальца привязали к лошади и пустили по железнодорожным путям.
Иерея Александра арестовали в храме. Прихожане заполнили всю площадь, не давали красногвардейцам пройти. Но с помощью винтовок толпу оттеснили, а отца Александра увезли в Красноуфимск. Иерея Льва в храме красноармейцы схватили за крест на груди и за бороду и выволокли на улицу. В ночь на 2 сентября священников Льва и Александра были связаны друг с другом колючей проволокой, их избили и расстреляли «за городом в Холодном логу».
На одной из несущих колонн в левой части храма есть старинная икона Божией Матери в красивом окладе. Прихожане говорят, что когда эта икона появилась в храме, она была совсем темная, но со временем лики Богоматери и Младенца Христа стали светлее.
Необычная современная икона есть в храме святого Марка – икона Илии Пророка. Пророк изображен на красном фоне. Так писали иконы в 15 -16 веке в Новгороде, теперь так не делают. Когда эту икону заказали сестрам Ново-Тихвинского монастыря, они долго не решались начать работу, и написали икону только после многих молитв.
И одна из самых старинных икон в храме – это икона семи Эфесских отроков, — молодых христиан, которые, по преданию, были заживо погребены в пещере в 3 веке до всеобщего воскресения мертвых.
Наш храм и внутри украшен особенно, непохоже на другие храмы: это витражи на окнах с изображением святых. Известно, что цветные стекла в древности украшали церковь Св. Софии в Константинополе — главный храм православного мира. Витражами всегда украшали европейские храмы в готическом стиле. В России витражи в храмах впервые появились только в 19 веке. И вот – витражи 21 века в храме святого Марка.
А степна над южными дверями храма украшена с использованием мозаики –это тоже старинный вид церковного искусства.